Σάββατο, 29 Δεκεμβρίου 2012

Η τέχνη να ζεις με τις γυναίκες




"Αν ο κόσμος γεννήθηκε από κάποια θεϊκή παραξενιά, τότε η γυναίκα είναι το πλάσμα με το οποίο ο Παντοδύναμος αποδεικνύει πόσο απρόβλεπτη είναι η απρόσιτη φύση του". 

Αυτό το ευφυολόγημα, όσο κι αν ανήκει στις προαιώνιες ανδρικές προκαταλήψεις, αποδεικνύει σε όλους, άνδρες και γυναίκες, πόσο αναγκαίο ήταν να γραφεί το βιβλίο αυτό. 

Όσο περισσότερο μελετώ τους άνδρες, τόσο λιγότερο τους ανέχομαι. Αν μπορούσα να πω το ίδιο και για τις γυναίκες, τότε θα ήταν όλα τέλεια. 

Άρθουρ Σοπενχάουερ 

Ωραίο φύλο; 

Αυτό το φύλο με το λειψό μπόι, τους στενούς ώμους, τους φαρδιούς γοφούς και τα κοντά ποδάρια, μόνο το θολωμένο από λαγνεία ανδρικό μυαλό θα μπορούσε να το ονομάσει ωραίο: γιατί σ αυτό το πάθος, την ανδρική λαγνεία, κρύβεται όλη η ωραιότητα του. 

Το ασθενές φύλο 

Οι γυναίκες είναι το sexus sequior, το από κάθε άποψη μειονεκτικό ασθενές φύλο, του οποίου η αδυναμία πρέπει να προστατεύεται, ενώ η επίδειξη υπερβάλλοντος σεβασμού προς τις γυναίκες είναι γελοία και μας ρίχνει στα μάτια τους. 

Ένα πλάσμα χωρίς ειδικά ενδιαφέροντα 

Ούτε για την μουσική, ούτε για την ποίηση, ούτε για τις εικαστικές τέχνες έχουν οι γυναίκες την οποιαδήποτε αίσθηση και ευαισθησία, και όταν προσποιούνται κάτι τέτοιο, απλώς κοροϊδεύουν τους γύρω τους στην προσπάθεια τους να γίνουν ευχάριστες. Αυτό τους στερεί την ικανότητα να ενδιαφερθούν πραγματικά και αντικειμενικά για κάτι, κι ο λόγος είναι, φαντάζομαι, ο εξής: Ο άνδρας επιδιώκει να οικειοποιηθεί άμεσα κάτι, είτε κατανοώντας το είτε δια της βίας. Η γυναίκα όμως παντού και πάντα έχει έμμεση εξοικείωση, και συγκεκριμένα μέσα από έναν άνδρα· η άμεση επιρροή της περιορίζεται στον άνδρα, και μόνο σ αυτόν. Άρα η φύση της γυναίκας είναι να βλέπει τα πάντα σαν έναν τρόπο να κερδίσει τον άνδρα, και το ενδιαφέρον της για οτιδήποτε άλλο είναι πάντα προσποιητό, μια απλή παράκαμψη στον δρόμο προς τον στόχο της, η οποία αποτελείται από κοκεταρία και προσποίηση. Γι αυτό και γράφει ο Ρουσώ: «Οι γυναίκες γενικά δεν αγαπούν καμία τέχνη, δεν εντρυφούν σε τίποτα και δεν έχουν καμία ιδιοφυΐα (επιστολή στον ντ Αλαμπέρ, υποσημείωση 20). Όποιος έχει μάτια και βλέπει την απάτη, μπορεί να το διαπιστώσει αυτό. Δεν έχεις παρά να δεις τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρονται σε μια συναυλία, στην όπερα ή στο θέατρο? την παιδιάστικη απλοϊκότητα, για παράδειγμα, με την οποία ψιθυρίζουν η μία στην άλλη, την ώρα που ακούγονται τα ωραιότερα κομμάτια των μεγαλύτερων αριστουργημάτων. 


Πέμπτη, 27 Δεκεμβρίου 2012

Δημιουργικός σοσιαλισμός


Το 1944, πριν από τη λήξη της Κατοχής, ο Ξενοφών Ε. Ζολώτας (1904 - 2004) εγκαινίασε μια δική του εκδοτική σειρά με τίτλο «Σοσιαλιστικαί μελέται» και εξέδωσε, ως πρώτο της σειράς, το έργο του Δημιουργικός Σοσιαλισμός. Το χαρτόδετο μικρού σχήματος βιβλίο με το κιτρινισμένο εξώφυλλο μπορεί να βρεθεί σήμερα σε παλαιοβιβλιοπωλεία. Το βιβλίο περιλαμβάνει εισαγωγικά σημειώματα των Αντώνη Μακρυδημήτρη και Μιχάλη Ψαλιδόπουλου.
 
Το πρώτο μέρος, στο οποίο ο Ζολώτας αντιπαραβάλλει τα οικονομικά συστήματα του καπιταλισμού, του σοσιαλισμού και κομμουνισμού, είναι γραμμένο με τέτοια λιτότητα και καθαρότητα ώστε θα μπορούσε ακόμη και σήμερα να χρησιμεύσει σε εισαγωγικά μαθήματα οικονομικών. Αλλωστε το βιβλίο είναι γραμμένο στην «απλή καθαρεύουσα» και περιέχει περιεκτικές υποσημειώσεις με ορισμούς εννοιών και παραπομπές σε κλασικούς οικονομολόγους.
 
Ο τίτλος του βιβλίου ανταποκρίνεται στο περιεχόμενο του δεύτερου μέρους. Σε αυτό ο Ζολώτας επιχειρηματολογεί για το αναπόφευκτο του μετασχηματισμού της «κεφαλαιοκρατίας» η οποία, όπως έγραφε το 1944, «παρουσιάζει ήδη από των τριών τελευταίων δεκαετηρίδων φαινόμενα προϊούσης σήψεως». Το κύριο επιχείρημά του είναι ότι η «ατομιστική οργάνωσις», όπως αποκαλεί την οικονομία της αγοράς, έχει χάσει τα χαρακτηριστικά του ελεύθερου ανταγωνισμού μεταξύ πολλών μικρών οικονομικών μονάδων, κυριαρχείται από μονοπώλια, ταυτόχρονα πιέζεται από τους μισθωτούς για δικαιότερη κατανομή του εισοδήματος και εν τέλει αποτυγχάνει ως σύστημα, τόσο ως προς την παραγωγή όσο και ως προς τη διανομή αγαθών και υπηρεσιών. Ο σοσιαλισμός κρίνεται ως επιτυχέστερο και δικαιότερο σύστημα. Αυτό δεν ισχύει για τον κομμουνισμό, τον οποίο ο συγγραφέας αξιολογεί αρνητικά, όχι μόνο θεωρητικά αλλά και με βάση τη σταλινική οικονομία της προπολεμικής περιόδου. Ο Ζολώτας θα πρέπει να υπήρξε ένας από τους πρώτους διεθνώς που επέκριναν τεκμηριωμένα το σοβιετικό οικονομικό μοντέλο.
 
Αφενός εξαίρει διαρκώς τις αρετές του σοσιαλιστικού έναντι τόσο του καπιταλιστικού όσο και του σοβιετικού οικονομικού μοντέλου. Αφετέρου αφιερώνει ένα ολόκληρο κεφάλαιο στη σημασία της διατήρησης της μικροϊδιοκτησίας στον αγροτικό, εμπορικό και βιοτεχνικό τομέα στη σοσιαλιστική οικονομία. Η αίσθηση όμως αυτή ανατρέπεται σταδιακά μετά τη μέση του βιβλίου. Ο «δημιουργικός σοσιαλισμός» προβλέπει τη διατήρηση του μηχανισμού των τιμών στην οικονομία, στον οποίο είναι αφιερωμένο το τρίτο μέρος του βιβλίου. Επίσης ο Ζολώτας υπογραμμίζει την κοινωνική δικαιοσύνη και την ελευθερία ως όρους της σοσιαλιστικής οικονομίας, όπως την οραματιζόταν ο ίδιος και αναλύει τις ηθικές βάσεις του σοσιαλισμού.

Το βιβλίο ''Δημιουργικός σοσιαλισμός'' μπορείτε να το βρείτε εδώ

Σάββατο, 22 Δεκεμβρίου 2012

Η ξεχασμένη εθνοκάθαρση των Γερμανών στην Ευρώπη (1944-1945) - Νέα έκδοση από τις εκδόσεις ΘΟΥΛΗ



Μέσα από τα γερμανικά και σοβιετικά αρχεία 



Συγγραφέας: Ιάκωβος Π. Χονδροματίδης 
Εκδόσεις: Θούλη 
Επιμέλεια: Αθηνά Μάρκου 
Διαστάσεις: 18,2χ25,7
Σελίδες: 150 
Ημ.έκδοσης: Δεκέμβριος 2012 
ISBN: 978-618-80378-0-9 

 Για πρώτη φορά στην ελληνική ιστοριογραφία παρουσιάζεται μια ξεχασμένη και τραγική σελίδα του Β’ Π.π: Η εθνοκάθαρση των γερμανικών πληθυσμών της Ανατολικής Ευρώπης και ο εξαπονδρισμός τους από τις πατρογονικές τους εστίες. Στις αρχές του 1945, ο Σοβιετικός Στρατός μέσα στη δίψα του για εκδίκηση έδειξε το πιο ωμό του πρόσωπο. Σχεδόν 2.000.000 Γερμανίδες βιάστηκαν ενώ χιλιάδες Γερμανοί, ανάμεσά τους πολλά παιδιά, βασανίστηκαν και εκτελέστηκαν με ξιφολόγχες και με μια σφαίρα στο κεφάλι. Η άκρως εμπεριστατωμένη και εξονυχιστική μελέτη του ιστορικού-συγγραφέα Ιάκωβου Χονδροματίδη, αποτελεί ένα τολμηρό πόνημα που οδηγεί σε αναθεώρηση θέσεων και απόψεων ενώ αποδεικνύει τη σοβιετική βαρβαρότητα και τη συμμαχική ευθύνη. 

 Τέλος, η έκδοση συνοδεύεται από πλούσια ελληνική και ξένη βιβλιογραφία, αδημοσίευτο φωτογραφικό υλικό και μαρτυρίες πρωταγωνιστών.

 ''Όταν, το καλοκαίρι του 1944, οι Σοβιετικοί εμφανίστηκαν στις ανατολικές όχθες του Νάρεβ, απειλώντας να αποκόψουν την Ανατολική Πρωσία από το υπόλοιπο Ράιχ, οι Γερμανοί επιστράτευσαν 65.000 ανθρώπους για να κατασκευάσουν μια σειρά αμυντικών έργων, τα οποία στη συνέχεια αποδείχθηκαν μάταια. Ο αντιστράτηγος Γκουντέριαν, που την περίοδο εκείνη είχε αναλάβει καθήκοντα αρχηγού Γενικού Επιτελείου Στρατού, προσπάθησε να πείσει τον Χίτλερ να αποσύρουν τις κύριες γερμανικές δυνάμεις από την προκεχωρημένη ζώνη άμυνας και να τις μεταφέρουν σε θέσεις πιο πίσω, έξω από το βεληνεκές των σοβιετικών όπλων. Οργισμένος ο Χίτλερ απέρριψε τις προτάσεις του, δηλώνοντας: «Δεν τίθεται ζήτημα! Δεν μπορούμε να θυσιάσουμε χωρίς μάχη στον εχθρό είκοσι χιλιόμετρα!» Μερικούς μήνες αργότερα, η Πρωσία, η ιστορική καρδιά της Γερμανίας, θα διαμελιζόταν για πάντα. 

 Οι πρώτες μαρτυρίες των Γερμανών προσφύγων ήταν συγκλονιστικές. Μιλούσαν για έναν εχθρό απάνθρωπο και εκδικητικό, ο οποίος λήστευε, βίαζε και σκότωνε δίχως διάκριση. Ένας φανατικός Σοβιετικός συγγραφέας, ο εβραϊκής καταγωγής Ηλίας Έρενμπουργκ, διακήρυξε το μίσος του σε μια προκήρυξη κατά των Γερμανών: «Στρατιώτες του Ερυθρού Στρατού… σκοτώστε, σκοτώστε. Στη γερμανική φυλή δεν υπάρχει τίποτα το καλό. Ακολουθήστε τις παραινέσεις του συντρόφου Στάλιν. Σκοτώστε για πάντα το φασιστικό θηρίο μέσα στη φωλιά του! Βιάστε τις Γερμανίδες και ταπεινώστε τη φυλετική τους υπερηφάνεια… Σκοτώστε. Σκοτώστε, ένδοξοι στρατιώτες του Ερυθρού Στρατού».

 Στις 24 Ιανουαρίου 1945, ο στρατηγός Χόσμπαχ (Hossbach) και περισσότεροι από 300.000 άνδρες της 4ης Στρατιάς εγκατέλειψαν την Ανατολική Πρωσία και υποχώρησαν δυτικότερα. Το χιόνι που στροβιλιζόταν, έκρυβε τις σοβαρές αδυναμίες της γερμανικής άμυνας. Ωστόσο, ο συνήθως καχύποπτος στρατηγός Γκουντέριαν έγραψε, με κάποια δόση αισιοδοξίας: «Αν ο Φύρερ πετύχει να αναστρέψει την παλίρροια των γεγονότων – και είμαι σταθερά πεπεισμένος ότι μια ημέρα θα έλθει η ευκαιρία για κάτι τέτοιο – τότε δεν θα είναι απλώς ο άνθρωπος του αιώνα, αλλά ο άνθρωπος της χιλιετίας». Πρόσκαιρες γερμανικές ανακτήσεις εδαφών στην Ανατολική Πρωσία είχαν ως αποτέλεσμα τη σύνταξη εκθέσεων για τη μοίρα των Γερμανών που δεν είχαν δραπετεύσει εγκαίρως. Η ήττα προδιαγραφόταν σίγουρη σε όλους, εκτός από όσους πίστευαν φανατικά στον Χίτλερ.''

Πέμπτη, 20 Δεκεμβρίου 2012

Όταν τα παιχνίδια μιλάνε... Νέα έκδοση από τις εκδόσεις ΘΟΥΛΗ


 

  • Συγγραφέας: Ιωάννα Ξηροκώστα
  • Εκδόσεις: Θούλη
  • Εικονογράφηση: Ιωάννα Ξηροκώστα
  • Επιμέλεια έκδοσης: Αθηνά  Μάρκου
  • Σελίδες: 30
  • Ημ.έκδοσης: Δεκέμβριος 2012
  • ISBN: 978-618-8378-2-3
Γιατί,  άραγε, η ψηλόλιγνη κούκλα μπαλαρίνα, το αυτοκινητάκι αντίκα, η πολύχρωμη σβούρα και τόσα άλλα παιχνίδια βρέθηκαν μακριά από τα παιδικά δωμάτια;  

Πώς κατέληξαν  απογοητευμένα και παραπονεμένα σε ένα κρύο παλαιοπωλείο;  

Το καθένα  έχει να μας πει και τη δική του ιστορία. Ας τα αφήσουμε   να μιλήσουν στην καρδιά μας και ίσως καταλάβουμε  ότι είναι στο χέρι μας να τα βοηθήσουμε να ξαναβρούν το χαμόγελό τους.

Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2012

Χριστουγεννιάτικες Προσφορές από το thulebooks.gr




Από τις 18 ως τις 24 Δεκεμβρίου 

Χριστουγεννιάτικες Προσφορές

 Έκπτωση από 25% ως 50% για αγορές από το βιβλιοπωλείο μας στην οδό Περικλέους 13 στο Σύνταγμα 

 * δεν ισχύει για παραγγελίες μέσω διαδικτύου και για πρόσφατες εκδόσεις, για τις οποίες ισχύει η μόνιμη έκπτωση 10%

Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2012

Χριστουγεννιάτικες αστυνομικές ιστορίες




Άγκαθα Κρίστι, Άρθουρ Κόναν Ντόιλ, Π. Ντ. Τζέιμς, Έλις Πίτερς, Κόλιν Ντέξτερ, Σάρα Παρέτσκι, κ.ά. 

Μια συλλογή με χριστουγεννιάτικα αστυνομικά διηγήματα κορυφαίων συγγραφέων που δίνει μια άλλη διάσταση στη γιορταστική ατμόσφαιρα των ημερών. Συναρπαστικές ιστορίες που αιφνιδιάζουν με τις ανατροπές και την αυθεντικότητά τους, και συγχρόνως ψυχαγωγούν με την ευρηματικότητα και το μαύρο χιούμορ τους.

Παρασκευή, 14 Δεκεμβρίου 2012

Οι ελληνικοί και ρωμαϊκοί μύθοι



Ένα ταξίδι στην αρχαιότητα 

Σύντομη εισαγωγή, ιδανική για να μυήσει τον σύγχρονο αναγνώστη στον λαμπερό κόσμο των μύθων της κλασικής αρχαιότητας. 

Οι Ολύμπιοι θεοί και η απρόβλεπτη, εκκεντρική συμπεριφορά τους. Οι θρυλικοί ήρωες - από τον Ηρακλή και τους δώδεκα άθλους του, έως τον Θησέα που σκότωσε τον Μινώταυρο και τους γενναίους του Τρωικού πολέμου. Τα ταξίδια του Οδυσσέα, του Ιάσονα και του Αινεία Φοβερές μάγισσες, όπως η Κίρκη και η Μήδεια. Τρομακτικά τέρατα, όπως η Λερναία Ύδρα, η Σφίγγα και ο Κέρβερος, φρουρός του κάτω κόσμου. Ένα ετερόκλητο πλήθος μαγικών πλασμάτων - νύμφες, κένταυροι, σάτυροι και Νηρηίδες. Κατατοπιστικές περιγραφές για την διαρκή και πολύμορφη εμφάνιση των μύθων στις τέχνες, στη γλώσσα και στην λαϊκή κουλτούρα. Πλούσια εικονογράφηση, από αρχαίες και μεταγενέστερες πηγές.

Πέμπτη, 13 Δεκεμβρίου 2012

Πέτρος Κασιμάτης - Μυστικά δείπνα




Τι τρώνε και τι συζητούν κατά την ώρα του φαγητού οι μαφιόζοι, τα μέλη του υποκόσμου, οι έμποροι όπλων, οι τρομοκράτες ή οι πραξικοπηματίες; Τι εξομολογούνται, από την άλλη, και τι διδάσκουν με το ηθικό τους παράστημα οι σπουδαίοι δημιουργοί, οι αντάρτες απελευθερωτικών κινημάτων, οι μεγάλοι ηγέτες, οι άγιοι της εποχής μας; Ποιες είναι οι μύχιες σκέψεις τους; Τι λένε κατά τη διάρκεια του τελετουργικού ενός δείπνου; Τι αποκαλύπτουν όταν ο ουρανίσκος τους γεύεται ένα απολαυστικό, πεντανόστιμο πιάτο;
Το βιβλίο αυτό είναι ένας συνδυασμός λόγου και εικόνας, ένα αυθεντικό κοκτέιλ από τις συγκινήσεις που σημάδεψαν τον Πέτρο Κασιμάτη στην πορεία του στη μαχόμενη δημοσιογραφία. Περιλαμβάνει όσα ειπώθηκαν και όσα συνέβησαν στα μυστικά δείπνα του με ήρωες και αντιήρωες, απαθανατίζει τις γευστικές απολαύσεις που μοιράστηκε μαζί τους και αποκρυπτογραφεί τις συνταγές των φαγητών τους παρουσιάζοντας αναλυτικά τα υλικά που νοστίμισαν με τον δικό τους τρόπο το συγκλονιστικό και ανεπανάληπτο κυνήγι της αποκλειστικότητας.

Ο Πέτρος Κασιμάτης είναι δημοσιογράφος-ερευνητής και εργάστηκε στους μεγάλους τίτλους των εφημερίδων. Διετέλεσε διευθυντής του Γραφείου Τύπου της Βουλής των Ελλήνων, όπου εργάζεται μέχρι σήμερα, ενώ αποστολές του και αποκλειστικότητές του έχουν απασχολήσει τη Le Monde, το BBC, το CNN και όλα τα ξένα ειδησεογραφικά πρακτορεία. Έχει καλύψει εφτά πολεμικές αναμετρήσεις και ανατροπές καθεστώτων (από το Αφγανιστάν μέχρι τη Λατινική Αμερική κι από τη Ρουμανία μέχρι τον Λίβανο, το Κουρδιστάν και τη Βοσνία). Ταξίδεψε πολύ με όλα τα μέσα και στις πέντε ηπείρους, τις περισσότερες φορές ως ειδικός απεσταλμένος αθηναϊκών εφημερίδων. Έχει εκδώσει τέσσερα δημοσιογραφικά βιβλία, τρία λογοτεχνικά (έχουν μεταφραστεί στα ισπανικά, γαλλικά, ρωσικά, ρουμανικά), καθώς και ένα βιβλίο ταξιδιωτικής λογοτεχνίας. Είναι επισκέπτης καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κόμρατ και επιστημονικός συνεργάτης στον τομέα Νεοελληνικής Κοινωνίας του Τμήματος Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου. Έχει τιμηθεί με το Πρώτο Βραβείο Δημοσιογραφίας του Ιδρύματος Μπότση για την πολύχρονη έρευνά του σχετικά με τους επιζώντες αγνοούμενους του Αττίλα. Του έχει επίσης απονεμηθεί το Μετάλλιο Τιμής της Ακαδημίας Επιστημών της Μολδαβίας. Πήρε το Πρώτο Διεθνές Βραβείο Λογοτεχνίας από την Ένωση Αργεντινών Συγγραφέων. Προτάθηκε ως συγγραφέας της χρονιάς για το 2010.



Τρίτη, 11 Δεκεμβρίου 2012

ΨΥΧΙΚΟ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ


Η  ουσία και το πνεύμα
του μπολσεβικισμού



  •           Κάθε ρύθμιση της ζωής, δημοκρατική και μοναρχική, σοσιαλιστική και ιδιωτική οικονομική παράγεται κατά πρώτον και ωριμάζει μέσα στην ανθρώπινη ψυχή. Η δημιουργική πηγή και το κυριότερο στήριγμα κάθε τάξης πραγμάτων βρίσκεται στην ψυχή του ανθρώπου, στη στάση του και τη διάθεσή του. Όσο υπάρχουν κάποιοι που διατάσσουν και απαγορεύουν και άλλοι που υποτάσσονται και υπακούουν, μια δεδομένη κατάσταση πραγμάτων θα εξακολουθεί να υφίσταται και θα είναι αδύνατο να ανατραπεί, χωρίς να συντρέξει κάποιος σπουδαίος λόγος.

              Για να καταλυθεί η υπάρχουσα τάξη – στην πολιτική και την οικονομία – πρέπει να αποδυναμωθεί και να εκλείψει, από τους εξουσιαστές η θέληση για δύναμη, και από τον λαό η τάση για υπακοή.
    Η τάξη γκρεμίζεται, όταν αυτοί που κυριαρχούν χάνουν τη θέληση να εξασφαλίσουν την υπακοή με κάθε θυσία ή αν στο υποσυνείδητο της λαϊκής ψυχής υπάρχει η απόφαση για ανυπακοή με κάθε θυσία.

              Η τέχνη του κυβερνάν δεν έγκειται μόνο στο οργανώνειν και κατατάσσειν, αλλά, ακόμη περισσότερο, στο να αποκλείεται στον κυριαρχούμενο η δυνατότητα να αρνηθεί να υπακούσει και, ακόμη περισσότερο, να μην του δοθεί καμία αιτία να αρνηθεί την υπακοή.

              Η διατάσσουσα ψυχική διάθεση, αφ’ ενός, και η υπακούουσα και υπηρετούσα, αφ’ ετέρου, είναι η προϋπόθεση και το θεμέλιο για κάθε πολιτική και κοινωνική τάξη.
              Γι’ αυτό, πρέπει και ο μπολσεβικισμός να εξετασθεί και να εννοηθεί ως ψυχική κατάσταση. Αυτό το οποίο έχει ως σκοπό η μπολσεβικική προπαγάνδα, είναι ακριβώς η προετοιμασία της ψυχής του λαού για την παραδοχή του μπολσεβικισμού. Και μπορεί να πει κανείς, χωρίς να παραπλανηθεί, ότι αν πετύχει αυτή η ψυχική προετοιμασία της ψυχής του ελληνικού λαού και δεν ληφθούν προληπτικά μέτρα, το ελληνικό κράτος θα συντριβεί και θα καταστραφεί.




  • Παρασκευή, 7 Δεκεμβρίου 2012

    Από την Ιρλανδία στη Μεγάλη Βρετανία: ο Edmund Burke ως επίδοξος άνθρωπος των γραμμάτων


    Ευγένεια και αρετή


    Η παρούσα μελέτη χαρακτηρίζεται από μια ιδιαιτερότητα σε σχέση με το μεγαλύτερο μέρος της ερευνητικής παραγωγής που αφορά το έργο του Burke. Ο συγγραφέας του επιλέγει να μην ασχοληθεί με το αντεπαναστατικό έργο του Burke και τους Στοχασμούς για την Επανάσταση στη Γαλλία, αλλά να επικεντρώσει την ανάλυσή του αποκλειστικά σε ό,τι περιγράφεται ως το πρώιμο έργο του - στο οποίο περιλαμβάνονται στο αισθητικό και το ανολοκλήρωτο ιστορικό του έργο. Αυτή η επιλογή μας επιτρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα την πιο ώριμη σκέψη του Burke. Αναδεικνύει επίσης παραγνωρισμένες πτυχές του έργου του, που ενίοτε μάλιστα ανατρέπουν την παραδοσιακή εικόνα που έχουμε για τον Burke, όπως για παράδειγμα η εικόνα του για την γενέτειρά του την Ιρλανδία.

    Πέμπτη, 6 Δεκεμβρίου 2012

    Το μαγευτικό "μαύρο δάσος" της Γερμανίας


    Φωτογραφίες από το μαγευτικό αυτό δάσος, το οποίο είναι υποψήφιο για να γίνει ένα από τα 7 θαύματα της φύσης.

    Fall Colors of Black Forest
    Fall Colors of Black Forest. Imagine that beauty times 4,600 sq miles. Long ago, this forest was so thick that is was impenetrable to people and to sunlight. Photo #1 by Andreas Wonisch
    Deep in the Black Forest
    Deep in the Black Forest…surrounded by trees and snow. Photo #2 by Andreas Wonisch

    Schwarzwald 5-10-11
    Schwarzwald (Black Forest) is known for three distinctive features: its highlands, scenery and woods. Photo #3 by vince42
    after the Black Forest winterstorm
    Brrrr! After the winter storm. Photo #4 by Matthias Klaiber
    Now and Forever at Schwarzwald
    In Schwarzwald at top of the Kandel. The photographer wrote, “Turned out we were not the only one watching the beautiful sunset atop an almost never-ending valley of fog….” Photo #5 by Andreas Wonisch
    Forest of Gondor (BLACK FOREST)
    The photographer called this shot of Black Forest, “Forest of Gondor.” The Black Forest region is supposedly blessed with a “rich mythological landscape. It is said to be haunted by werewolves, sorcerers, witches and the devil in differing guises. Helpful dwarves try to balance the scales.” Photo #6 by Lutz-R. Frank
    Triberg, Germany - Largest Waterfall in Germany
    Triberg, Germany – Largest Waterfall in Germany just so happens to be in Schwarzwald. Photo #7 by Benjamin Vander Steen
    The lake in Schwarzwald
    The lake in Schwarzwald. The Black Forest is one of Germany’s most popular tourist destinations. Photo #8 by Kevin van Dijk
    Summer Black Forest
    These German forests employ 1.3 million people. This resource is extremely valuable for the environment and precious for many industries like tourism and timber. Photo #9 by Domenico
    Beautiful Black Forest
    Beautiful Black Forest is in danger. Experts warn that the situation is critical and up to 20% of all trees in German forests are sick. Photo #10 by vince42
    Aerial Feldberg Mountain Seebuck
    Aerial Feldberg Mountain Seebuck. Photo #11 by Thomas Maier
    Over the Black Forest Hills
    Over the Black Forest Hills. Photo #12 by Andreas Wonisch
    Path in Black Forest
    Sun helping to find the path. Photo #13 by gato-gato-gato
    Black Forest jungle
    Black Forest “jungle.” Photo #14 by gato-gato-gato
    cold as ice Black Forest
    Cold as ice. The Black Forest is part of the continental divide between the Atlantic Ocean drainage basin (drained by the Rhine) and the Black Sea drainage basin (drained by the Danube). Photo #15 by Matthias Klaiber
    Pastel-Colored Forest
    Pastel-Colored Forest. Photo #16 by Andreas Wonisch
    Schwarzwald waterfall
    Another Schwarzwald waterfall. The region is full of mountain ranges, rivers and waterfalls. Photo #17 by vince42
    Church - Zell in Schwarzwald
    Church – Zell in Schwarzwald. Photo #19 by Matthias Heinzel
    landscape of blackforest
    Land of lovely landscapes Photo #20 by vince42
    Krai Woog Gumpen is a waterfall in the Hotzenwald, a remote part of the southern Black Forest
    Krai Woog Gumpen is a waterfall in the Hotzenwald, a remote part of the southern Black Forest. Photo #21 by Andreas Wonisch
    Here comes the sun through the Black Forest
    Here comes the sun through the Black Forest. Photo #22 by flickrolf
    Morning light - start of a wonderful day black forest
    Morning light – start of a wonderful day. Photo #23 by Sandra
    Fairy Forest on Nov 1 in Schwarzwald
    Fairy Forest taken on November 1. Photo #24 by Lutz-R. Frank
    Schwarzwald Colder Nights
    Schwarzwald Colder Nights. Photo #25 by Andreas Wonisch
    schwarzwald 5-9-11
    How would you like to live in Schwarzwald? Talk about getting away from it all. Photo #26 by vince42
    Schwarzwald 'absorb' the viewer into the forest
    The photographer wants the viewer to ‘absorb’ the forest. Photo #27 by Andreas Wonisch
    Schwarzwald dark trees
    Schwarzwald dark trees. Photo #28 by gato-gato-gato
    Final Performance Schwarzwald
    Schwarzwald
    German tourism wants visitors not to be tricked by the name of the forest and explore the natural beauty. Photo #30 by gato-gato-gato
    Schwarzwald 5-8-11
    If you go deep into the Black Forest, the large concentration of conifers and the nearby mountains will cast their shadows over the valleys to conjure up images of a dark, sinister place. It might be a good time to tell tales of werewolves springing out to attack lost hikers? Photo #31 by vince42
    light through the trees at Black Forest
    Light through the trees at Schwarzwald. This woods is famous for its cuckoo clocks. Also hidden away in the woods, you can find the landscape dotted with castles and 300-year-old old farms. Photo #32 by gato-gato-gato
    Fall Schwarzwald
    Fall in Schwarzwald. So what do you think? Should this beautiful Black Forest be chosen as one of the New 7 Wonders of Nature? Photo #33 by Matthias Heinzel