Παρασκευή, 30 Νοεμβρίου 2012

ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΣΟΛΩΜΟΥ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΣ ΖΑΚΥΘΟΣ


Έχθρισσα θανάσιμη του έθνους: Ερμηνευτική δοκιμή 

Ποια είναι λοιπόν η γυναίκα της Ζάκυθος η οποία έχει προκαλέσει τόσο αντιφατικές και αντικρουόμενες μεταξύ τους ερμηνευτικές προσεγγίσεις; 


Η μεθοδικά σχεδιασμένη αινιγματικότητά της ενισχύεται οπωσδήποτε από την αοριστία της ονομασίας της που ενέχει και μια χροιά υπόρρητα απαξιωτική. 

Κύριο ρόλο στο έμμονα πρωτοποριακό αυτό κείμενο διαδραματίζει ο ίδιος ο ποιητής παίρνοντας το διαφανές προσωπείο του "Ιερομόναχου Διονύσιου" ή του "Ιερομόναχου Σολωμού Κερκυραίου". Ο Ιερομόναχος είναι ο αψευδής όσο και έντεχνα "αμήχανος" μάρτυρας συμβάντων τρομερών· η μαρτυρία του ωστόσο ισοδυναμεί υπόγεια με μια καταγγελία που καλούμαστε ν' αποκρυπτογραφήσουμε. Στόχος της καταγγελίας είναι η εφιαλτική Γυναίκα της Ζάκυθος η οποία, στην ουσία, αντιπαρατίθεται στο ίδιο το αίτημα για δικαιοσύνη. Η αντιπαράθεση αυτή προβάλλεται μέσα από την απροκάλυπτη αντίθεσή της προς την επανάσταση του '21 - αντίθεση που εξαγγέλλει από την αρχή ο Ιερομόναχος χαρακτηρίζοντάς την "έχθρισσα θανάσιμη του έθνους". 

Στο β΄ στάδιο επεξεργασίας του κειμένου κυρίαρχος είναι ο ρόλος του Διαβόλου, ο οποίος, έχοντας κάνει το γύρο του κόσμου, βρίσκει στη "Γυναίκα" τη διαβολική ψυχή κατ' εξοχήν - "l'anima per eccellenza". Και οι δύο χαρακτηρισμοί, με το μέγεθος και την οξύτητά τους, αιφνιδιάζουν. 

Μέσα από την οπτική αυτή η συγγραφέας υποστηρίζει ότι "η Γυναίκα της Ζάκυθος" δεν μπορεί παρά να είναι μια πολιτική αλληγορία και επιχειρεί να ιχνηλατήσει την "ταυτότητά" της μέσα από τις ενδείξεις που παρέχει το κείμενο, μέσα από τις σχέσεις του με την ελληνική ιστορική πραγματικότητα αλλά και τις αναζητήσεις του ευρωπαϊκού κινήματος του ρομαντισμού και παράλληλα μέσα από παραθέματα και αποσπάσματα στοχασμών του Σολωμού γύρω από τις επιδιώξεις της Ποιητικής του. Ένα από τα κλειδιά του έργου είναι η υπέρογκη οργή που το διατρέχει προσδίδοντάς του μια διαχρονική αμεσότητα.

Τρίτη, 27 Νοεμβρίου 2012

Céline


 

thulebooks.gr

ΤΟ ΜΥΘΙΚΟ ΑΝΑΚΤΟΡΟ



Tο μυθιστόρημα το ''Mυθικό Aνάκτορο'' περιγράφει γεγονότα της δεκαετίας του '80, λίγο πριν το τέλος του δικτάτορα στην Aλβανία. Δίνει σκηνές από την οικογενειακή οικονομική, πολιτική και πνευματική ζωή των Bορειοηπειρωτών. ''Tο μυθικό ανάκτορο'' είναι η θλιβερή ιστορία των ανθρώπων με ευγενικές προθέσεις κι όνειρα που αισθάνονται παγιδεμένοι στο λαβύρινθο της ζωής. Oι κεντρικοί ήρωες είναι διανοούμενοι. Eίναι η τρίτη γενιά ύστερα από των παππούδων του και των πατεράδων του '40. Γεννημένοι πίσω από συρματοπλέγματα, βιώνουν το δράμα της φυλής που κινδυνεύει να χαθεί, την πικρή επίγνωση, ότι είναι ανίκανοι ν' αντιδράσουν στο κακό όπως στην περίπτωση του συγγραφέα Πέτρου Bλαστόπουλου και του ζωγράφου Δημήτρη Xελινού.

Δευτέρα, 26 Νοεμβρίου 2012

Η αφήγηση ενός μαχητή



Το ημερολόγιο του Ευθ. Κατσιάπη, στρατιώτη των Βαλκανικών Πολέμων 1912-1913

Ένας από τους ανώνυμους μαχητές των Βαλκανικών Πολέμων 1912-13 ήταν ο Ευθύμιος Κατσιάπης από την Αρκαδία, το ημερολόγιο του οποίου δημοσιεύεται στο βιβλίο αυτό. Ακολουθώντας το παράδειγμα πολλών αγωνιστών του ’21, κατέγραψε με συνταρακτική απλότητα και εντιμότητα στο ημερολόγιο του όσα βίωσε στους Βαλκανικούς Πολέμους. Συμμετείχε σε όλες τις μεγάλες μάχες, στα Γιαννιτσά, στο Μπιζάνι, στο Κιλκίς. Υπήρξε μέλος του τιμητικού αγήματος στην κηδεία του δολοφονημένου βασιλιά Γεωργίου Α΄. Υπέφερε από τις κακουχίες, το αφόρητο κρύο, την έλλειψη εφοδίων. Υπέμεινε καρτερικά τη φρίκη του θανάτου και τα γογγητά των τραυματιών, όλα μοιραία επακόλουθα του πολέμου. Ήταν ένας από τους πολλούς ανώνυμους ήρωες των Βαλκανικών Πολέμων, που όπως όλοι οι αληθινοί ήρωες, υπερέβαλλαν εαυτόν, δάμασαν τον φόβο τους και πολέμησαν για τα ιδανικά τους. 

Όμως η ιστορία δεν είναι μόνο ένα άθροισμα ηρωικών πράξεων στα πεδία μαχών ή σπουδαίων πράξεων μεγάλων ηγετών. Ο Ευθύμιος Κατσιάπης και οι συμπολεμιστές του ήταν ήρωες στην καθημερινότητά τους. Μετά τον πόλεμο, επέστρεψαν στα χωράφια, στα γραφεία, στα σχολειά, στον καθημερινό μόχθο, αγωνιζόμενοι για ένα καλύτερο αύριο, με όπλα τους όχι το τουφέκι, τη λόγχη και το κανόνι, αλλά το αλέτρι, την τσάπα και την πένα. 

Οι Εκδόσεις Historical Quest, θέλοντας να τιμήσουν την προσφορά αυτών των άδολων αγωνιστών και τη συμπλήρωση των 100 χρόνων από την απελευθέρωση της Μακεδονίας και της Ηπείρου, ανασύρουν από την αχλή του χρόνου το ημερολόγιο του Ευθύμιου Κατσιάπη και δίνουν ξανά ζωή στις σημειώσεις του και φωνή στις σκέψεις και στις εμπειρίες του. Το ημερολόγιο συνοδεύεται από τους εξαιρετικούς σχολιασμούς και επισημάνσεις του φιλολόγου Ιωάννη Γκιώνη. 

Επίσης περιλαμβάνεται μία λεπτομερή καταγραφή των σημαντικότερων διπλωματικών, πολιτικών και στρατιωτικών γεγονότων των Βαλκανικών Πολέμων 1912 - 1913, καθώς και των συσχετισμών δυνάμεων και απωλειών από τον ιστορικό ερευνητή Διονύσιο Γκιώνη, χρήσιμο σημείο αναφοράς για όποιον θέλει να μελετήσει αυτή την πολυκύμαντη περίοδο της ελληνικής ιστορίας. Το βιβλίο εμπλουτίζεται με πολυάριθμο φωτογραφικό υλικό, άγνωστο στο ευρύ αναγνωστικό κοινό, που αποτυπώνει τη δραματικότητα εκείνων των πραγματικά ιστορικών στιγμών.

Σάββατο, 24 Νοεμβρίου 2012

Ύμνοι στη Νύχτα



Novalis

Μετάφραση-Εισαγωγή: Κώστας Κουτσουρέλης 
Επίμετρο: Λούντβηχ Τηκ 
Σχέδια: Σωτήρης Φασούλας 


Η απέραντη θλίψη που προκάλεσε στον Νοβάλις ο πρόωρος θάνατος της αγαπημένης του, Σοφί φον Κούν, έδωσε το έναυσμα για τη συγγραφή ενός από τα σπουδαιότερα έργα του πρώιμου ευρωπαϊκού ρομαντισμού, των Ύμνων στη Νύχτα. Από παράφορα ερωτικοί έως βαθιά θρησκευτικοί, οι Ύμνοι αποκρυσταλλώνουν την έσχατη αγωνία του Νοβάλις να αναπλάσει ποιητικά την πραγματικότητα, να μετασχηματίσει σε ποιητική πράξη το ίδιο το ρομαντικό ιδεώδες, όπως το όρισαν θεωρητικά οι αδερφοί Σλέγκελ και ο περίφημος «Κύκλος της Ιένας». «Το σύμπαν των Ύμνων είναι χριστιανικό αλλά και ευρύχωρο. Αγκαλιάζει μέσα του όλη σχεδόν την ελληνική μυθολογία, από τους δέσμιους Τιτάνες ως την ιλαρή μορφή του Διονύσου. Απλώνεται από τη Μεσόγειο ως τις μακρινές Ινδίες. Όμως, η ιστοριονομία του Νοβάλις είναι αισιόδοξη και συνδυαστική. Αρχαίοι, Μέσοι και Νέοι Χρόνοι συγχωνεύονται σε μια νέα υπερχρόνια μορφή, μια ιδεαλιστική ουτοπία». (Κώστας Κουτσουρέλης)



Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2012

Η απόκοσμη ομορφιά της Ισλανδίας



Ένα συναρπαστικό εναέριο φωτογραφικό ταξίδι

Η Ισλανδία μπορεί να ανήκει στην Ευρώπη, αλλά κρίνοντας από το φυσικό της περιβάλλον, θα μπορούσε κάλλιστα να ανήκει... σε άλλο πλανήτη.

Ένας ρώσος φωτογράφος, γοητευμένος από τα ηφαιστειογενή τοπία της Ισλανδίας, αποφάσισε να πραγματοποιήσει μία εναέρια αποστολή και να απαθανατίσει τα απόκοσμα τοπία ενός από τα πιο παράξενα μέρη του κόσμου. 

Ο Αντρέι Ερμολάεφ φωτογράφισε τις εκβολές των ποταμών της Ισλανδίας. Τα νερά είναι σε άλλες περιπτώσεις γαλάζια και σε άλλες μπεζ, εξαιτίας ηφαιστειακής τέφρας. 


















Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2012

Δώδεκα θεοί του Ολύμπου



Έχοντας ως θεϊκούς προγόνους τη δολοπλόκα Γαία, τον καχύποπτο Ουρανό, τον αχόρταγο Κρόνο, τους πανίσχυρους Τιτάνες και τους αμείλικτους Εκατόγχειρες γίγαντες, οι θεοί του Ολύμπου κυριαρχούσαν στη φαντασία και στις πράξεις των αρχαίων Ελλήνων. Διαβάστε για τους παράνομους έρωτες του παντοδύναμου Δία, τις κρίσης θυμού και ζηλοτυπίας της απατημένης Ήρας, τα πονηρά κόλπα του Ερμή, την απαράμιλλη τέχνη του ακούραστου Ήφαιστου, τη γενναιότητα της σοφής Αθηνάς, τις ατυχίες του Άρη και της Αφροδίτης, τις περιπέτειες του οινοποιού Διόνυσου, και πολλά άλλα, σ' αυτή τη συναρπαστική διασκευή της ελληνικής μυθολογίας από τη Σύρμω Καπούτση. Εικονογραφεί παραστατικά ο Νέστορας Ξουρής. 

 Το βιβλίο χωρίζεται σε μικρές ενότητες και κάθε ενότητα αποτελεί μια ξεχωριστή ιστορία που είναι ευκολοδιάβαστη ακόμη και στα πολύ μικρά παιδιά.

Δευτέρα, 19 Νοεμβρίου 2012

Η δίκη της Νυρεμβέργης. Η τελευταία μάχη


Nuremberg, The Last Battle 


DAVID IRVING

 «Οι δίκες χρησιμεύουν, τόσο για να διαφωτίζουν, όσο και για να διαστρεβλώνουν την ιστορία. Στα χέρια του έμπειρου ιστορικού, τα αποδεικτικά τους στοιχεία είναι καλός σύμβουλος. Στα χέρια ενός δημαγωγού είναι επικίνδυνο όπλο». «Κατά την άποψή μου, είναι αντίθετο στην έννοια του δικαίου το να τιμωρεί κάποιος κάποιον για κάτι που ο ίδιος ακριβώς έχει πράξει» 

Χρησιμοποιώντας αδημοσίευτα ημερολόγια και έγγραφα των πρωταγωνιστών αυτής της ιστορίας –των δικαστών, των δικηγόρων και των ίδιων των κατηγορουμένων... ο David Irving συνέθεσε αυτή την αξιόλογη διήγηση, για τον τρόπο με τον οποίο διεξήχθη η «Δίκη του Αιώνα». Oι τευτονικοί μύθοι διηγούνται πως, μετά από μια μεγάλη μάχη με τους Μογγόλους στην πεδιάδα του Lechfeld, όπου οι στρατοί δύο διαφορετικών κόσμων συγκρούστηκαν με αποτέλεσμα τη βίαιη και αιματηρή αλληλοσφαγή τους, τα φαντάσματα των σκοτωμένων μαχητών εξακολουθούσαν να μάχονται στα σύννεφα επί τρεις ακόμη ημέρες. Το ίδιο συνέβη και στη Νυρεμβέργη από το 1945 μέχρι το 1946. Εκεί όπου οι προσόψεις των σπιτιών της μαρτυρικής πόλης, έφεραν τα φρικτά σημάδια των θανάσιμων συγκρούσεων μεταξύ της Γερμανίας και των εχθρών της, τα φαντάσματα συνέχιζαν τις συγκρούσεις για δεκαέξι επιπλέον μήνες. Αλλά ο παραλληλισμός τελειώνει εδώ. Οι στρατιές δεν ήταν ισοδύναμες. Η μία πλευρά αφοπλίστηκε και της απέμειναν λίγοι φίλοι. 


Ο Πρόεδρος Χάρι Τρούμαν διόρισε τον Robert H. Jackson ως επικεφαλής των Αμερικανών κατηγόρων, προκειμένου να στηρίξει στη Νυρεμβέργη τις κατηγορίες εναντίον των Μεγάλων Εγκληματιών Πολέμου του Άξονα. Το καθήκον του ήταν εκ των προτέρων, σαφώς προσδιορισμένο. Ένας αριθμός Γερμανών και Ιταλών ηγετών θα χαρακτηρίζονταν ως εγκληματίες πολέμου, θα παραπέμπονταν σε δίκη και θα τιμωρούνταν ανάλογα. Την εποχή που άρχισε η δίκη, το Νοέμβριο του 1945, πολλά ιδανικά είχαν ήδη προδοθεί. Υπάρχουν ελάχιστα αδικήματα από αυτά που αναφέρονται στο κατηγορητήριο της Νυρεμβέργης για τα οποία δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί ένοχη μία ή περισσότερες από τις κατηγορούσες συμμαχικές δυνάμεις. Προκειμένου να συντρίψουν τον Χίτλερ, άμαχος πληθυσμός πυρπολήθηκε και κατακάηκε, δολοφονήθηκε, κακοποιήθηκε, τρομοκρατήθηκε, εκτοπίστηκε και υποδουλώθηκε. Εξαπολύθηκαν επιθετικοί πόλεμοι, ουδέτερες χώρες κατακτήθηκαν με δόλια προσχήματα και απαράγραπτα ανθρώπινα δικαιώματα, προβλεπόμενα από τις διεθνείς συνθήκες, παραβιάστηκαν κατάφωρα. Ο Robert Jakson το γνώριζε και αυτό τον πλήγωνε. Και αυτό κατέστρεψε οριστικά τη ζωή και την καριέρα του.


Σάββατο, 17 Νοεμβρίου 2012

Χριστουγεννιάτικα κάλαντα



Μαζί με το "Χριστουγεννιάτικο δέντρο" 

Κατέβαλα κάθε φιλότιμη προσπάθεια ώστε να εμφυσήσω σ’ αυτό το μικρό βιβλίο των φαντασμάτων το Πνεύμα μιας Ιδέας που δε θα κακοκαρδίσει τους αναγνώστες μου, ούτε θα τους κάνει να χάσουν την καλή τους διάθεση για τους άλλους ή γι’ αυτή την εποχή του χρόνου ή για μένα. Μακάρι να στοιχειώσει με ευχάριστο τρόπο το σπίτι τους και να τους συντροφεύει για πάντα. Ο πιστός φίλος και υπηρέτης τους Κάρολος Ντίκενς, Δεκέμβριος 1843. 

Το κλασικό κείμενο του Ντίκενς σε μια εξαιρετική έκδοση, απαραίτητη για κάθε βιβλιοθήκη. 

Ο Ντίκενς άρχισε να γράφει τα "Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα" τον Οκτώβριο του 1843 και τα ολοκλήρωσε εγκαίρως, ώστε να προλάβουν να εκδοθούν και να κυκλοφορήσουν τα Χριστούγεννα της ίδιας χρονιάς. Τα πρώτα 6.000 αντίτυπα του βιβλίου πωλήθηκαν σε ελάχιστες ημέρες και οι επανειλημμένες και αναρίθμητες εκδόσεις του, σε όλα τα μήκη και πλάτη της Γης, συνιστούν πλέον χριστουγεννιάτική παράδοση. Οι ήρωες του εξακολουθούν μέχρι και σήμερα να κατακτούν και να συγκρίνουν τις καρδιές των μικρών -και όχι τόσο μικρών- αναγνωστών.

Παρασκευή, 16 Νοεμβρίου 2012

Ανθολόγιο θεατρικών μονολόγων: Αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς



Αισχύλος, Αριστοφάνης, Ευριπίδης, Σοφοκλής, Λουκιανός ο Σαμοσατεύς, Μένανδρος, Θεόκριτος , Ηρώνδας 

Στο "Ανθολόγιο θεατρικών μονολόγων: Αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς" ανθολογούνται τα έργα των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων από την κλασική μέχρι και την ύστερη αρχαιότητα. Υπάρχουν εισαγωγές στην τραγωδία, την αρχαία, μέση, νέα κωμωδία, το μίμο, και στα είδη των ελληνιστικών χρόνων μέσω των βιογραφικών στοιχείων των συγγραφέων, ή της παρουσίασης των μύθων, ή της ενότητας έργων (π.χ. Θεών Διάλογοι, Εταιρικοί Διάλογοι), τα οποία παρατίθενται σε κάθε περίπτωση, οι μονόλογοι που έχουν επιλεγεί απ' το κάθε ένα ξεχωριστά και τέλος η ταυτότητα της έκδοσης και του μεταφραστή που επιλέχθηκε. Έχει τηρηθεί κατά το δυνατόν διαδοχική χρονολογική σειρά με κριτήριο τον χρόνο γραφής των έργων. Κατά συνέπεια έχουμε μια αντιπροσωπευτική εικόνα του αρχαίου ελληνικού θεάτρου και δείγματος γραφής όλων των ακέραια διασωθέντων έργων των Αισχύλου, Σοφοκλή, Ευριπίδη, Αριστοφάνη, Μένανδρου και Ηρώνδα, αλλά και κατ' επιλογήν από τα ακέραια διασωθέντα έργα, που προσφέρονται δραματουργικά και υποκριτικά των Θεόκριτου και Λουκιανού. Περαιτέρω, παρατίθενται: ένα χρήσιμο αλφαβητικό ευρετήριο όρων της αρχαίας ελληνικής δραματουργίας και ακολούθως στις σημειώσεις η καταγραφή ανά συγγραφέα και έργο όλων των ταυτοτήτων των μεταφράσεων και αποδόσεων, που έχουν εκδοθεί από τις αρχές του εικοστού αιώνα μέχρι και σήμερα που εντοπίστηκαν στα αρχεία της Εθνικής Βιβλιοθήκης και διασταυρώθηκαν με τα αρχεία του ΕΚΕΒΙ. Τέλος καταχωρείται τόσο η γενική όσο και η ειδική βιβλιογραφία, που χρησιμοποιήθηκε. 

Η σύνθεση αυτής της συλλογής στοχεύει να δημιουργήσει έναν ιστό που θα καθοδηγεί στο μονοπάτι της αρχαίας ελληνικής δραματουργικής πορείας, της μήτρας της τέχνης του θεάτρου. Αποτελεί το πρώτο μέρος της προσπάθειας να καλυφθεί η πορεία του ελληνικού θεάτρου από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Έτσι, σε συνδυασμό με το Ανθολόγιο Θεατρικών Μονολόγων-Ξένοι Συγγραφείς, που ήδη κυκλοφορεί, επιθυμία μας είναι να ολοκληρωθεί η ύπαρξη πρακτικών βοηθημάτων ή επιτομών της θεατρικής τέχνης χρήσιμων για τους σπουδαστές, τους δασκάλους και πάσης φύσεως συνενόχους θεωρητικά και πρακτικά της υποκριτικής τέχνης, ή τελικά, απλώς εκείνων που την αγαπούν και επιθυμούν να αποκτήσουν μια "μικρή θεατρική βιβλιοθήκη".

Πέμπτη, 15 Νοεμβρίου 2012

Οι ελληνικές πόλεις-κράτη



Η πολιτική δραστηριότητα και σκέψη αναπτύχθηκαν στις πόλεις και στα υπόλοιπα κρατικά μορφώματα της αρχαίας Ελλάδας, ενώ αυτοί καθαυτοί οι όροι "τυραννίδα", "αριστοκρατία", "ολιγαρχία", "δημοκρατία" και "πολιτική" χρησιμοποιούνται για να καθορίσουν έννοιες που αναλύθηκαν για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Το παρόν βιβλίο αποτελεί μια επιλογή κειμένων σε μετάφραση, τα οποία απεικονίζουν την ποικιλία των τυπικών μηχανισμών και των άτυπων διεργασιών που απαντούν στις ελληνικές πόλεις, από την εποχή των κρατών που περιγράφονται στον Όμηρο, την αρχαϊκή εποχή με την άνοδο και πτώση των τυράννων, τους κλασικούς χρόνους του 5ου και 4ου αιώνα και, τέλος την ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο κατά τη διάρκεια των οποίων οι Έλληνες προσπάθησαν να διατηρήσουν τον τρόπο ζωής τους σε έναν κόσμο υπερδυνάμεων.

"Το συγκεκριμένο εγχειρίδιο είναι ιδιαίτερα χρήσιμο ως εργαλείο πηγών... Ο Rhodes συλλαμβάνει τέλεια τις ιδιαιτερότητες των ελληνικών πολιτικών συστημάτων." (Jack Martin Balcer, "Religious Studies Review")

Σάββατο, 10 Νοεμβρίου 2012

IRA, εγχειρίδιο εθελοντή




Η ΧΑΛΑΡΗ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΚΟΣΤΙΖΕΙ ΖΩΕΣ
Στο ταξί
Στο τηλέφωνο
Στα κλαμπ και στα μπαρ
Στους ποδοσφαιρικούς αγώνες
Στο σπίτι με φίλους
ΟΠΟΥΔΗΠΟΤΕ!
Ό,τι κι αν λες –
Μη λες τίποτε


 Ένταξη στο Δημοκρατικό Κίνημα σημαίνει ακλόνητη πεποίθηση, ότι ο αγώνας, τόσο ο στρατιωτικός, όσο και ο πολιτικός, είναι ηθικά δικαιολογημένος, ότι ο πόλεμος είναι ηθικά δικαιολογημένος και ότι ο Ιρλανδικός Δημοκρατικός Στρατός είναι ο άμεσος διάδοχος της  Ντέιλ Έιριν1, (Dail Eireann) του 1918 και ότι, ως τέτοιος, αποτελεί τη νόμιμη κυβέρνηση της Ιρλανδικής Δημοκρατίας, η οποία έχει το ηθικό δικαίωμα να ψηφίζει νόμους και να διακηρύσσει τη δικαιοδοσία της επί του εδάφους, επί του εναερίου χώρου, επί των πηγών ορυκτού πλούτου, επί των μέσων παραγωγής, διανομής και ανταλλαγής και επί ολοκλήρου του λαού, ανεξαρτήτως της θρησκείας και του φρονήματος καθενός.

Το πιο σημαντικό πράγμα είναι η ασφάλεια!

Αυτό σημαίνει ότι:

ΔΕΝ ΠΙΑΝΕΙΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ: ΔΕΝ ΛΕΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΟΥ, ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΣΟΥ, ΣΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΣΟΥ, ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ ΣΟΥ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ IRA, ΔΕΝ ΕΚΦΕΡΕΙΣ ΑΠΟΨΗ ΕΠΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ, ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΛΕΣ ΤΙΠΟΤΕ ΣΕ  KANENAN.

Δεν πρέπει να σε δουν σε δημόσιες πορείες, διαδηλώσεις ή διαμαρτυρίες. Δεν πρέπει να σε δουν παρέα ούτε σε σπίτια γνωστών Δημοκρατικών2. Το πρωταρχικό σου καθήκον είναι να παραμείνεις άγνωστος στις δυνάμεις του εχθρού και στον πολύ κόσμο.
Κάτι άλλο, πολύ σημαντικό, το οποίο οι εθελοντές πρέπει να συνειδητοποιήσουν και να κατανοήσουν, είναι ο κίνδυνος του να πίνουν αλκοόλ και μάλιστα, ο πολύ μεγάλος κίνδυνος της υπερβολικής κατανάλωσης. Στο παρελθόν, οι εχθρικές δυνάμεις και οι χαφιέδες τους συγκέντρωσαν έναν πολύ μεγάλο όγκο πληροφοριών, από εθελοντές που έπιναν. Οι εθελοντές προειδοποιούνται ότι, η χαλαρή συζήτηση, υπό την επίδραση αλκοόλ, είναι Ο ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ για μια οργάνωση, και μάλιστα για μια στρατιωτική οργάνωση είναι ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ.





Πέμπτη, 8 Νοεμβρίου 2012

Πάνω από τα σύννεφα



Οι καλύτερες φωτογραφίες από το παράθυρο του αεροπλάνου

Η θέα από το παράθυρο του αεροπλάνου (για όσους δεν φοβούνται να κοιτάξουν) είναι, φυσικά, από τις καλύτερες που μπορεί να απολαύσει ένας άνθρωπος. Όπως και να το κάνεις, είναι μαγικό να βρίσκεσαι κυριολεκτικά πάνω από τα σύννεφα. Και είναι και δύσκολο να αντισταθείς στον πειρασμό να βγάλεις εντυπωσιακές φωτογραφίες. Αρκεί να έχεις βάλει το κινητό σε flight mode!




















Φωτογραφίζοντας μία βελανιδιά για ένα χρόνο



Εντυπωσιακές φωτογραφίες με το iPhone του Mark Hirsch 

Ο φωτογράφος Mark Hirsch περνούσε κάθε μέρα μπροστά από μία τεράστια βελανιδιά στο νοτιοδυτικό Wisconsin για 19 ολόκληρα χρόνια. Ωστόσο, ποτέ δεν αποφάσισε να τη φωτογραφίσει μέχρι που ένας φίλος του τον προέτρεψε να δοκιμάσει την κάμερα του νέου iPhone 4S. 

Έτσι, ο Hirsch φωτογράφισε για πρώτη φορά το δέντρο και αφού εντυπωσιάστηκε από την ποιότητα της εικόνας θεώρησε πως ήρθε η ώρα για ένα εντυπωσιακό project. 

Από τότε, κάθε μέρα που περνούσε από το δέντρο, τραβούσε και μια φωτογραφία για σχεδόν ένα χρόνο. Στις 190 ημέρες, ο φωτογράφος είχε «αιχμαλωτίσει» τη βελανιδιά από κάθε ξεχωριστή γωνία και με κάθε φωτισμό που μπορούσε.

Όπως ήταν φυσικό, οι φωτογραφίες του ανέβηκαν σε Instagram και Facebook και στη συνέχεια έκαναν τον γύρο του Διαδικτύου. 

Απολαύστε τις εικόνες…
















Σάββατο, 3 Νοεμβρίου 2012

Ο Κουρσάρος



Ο Κουρσάρος είναι ο ζοφερός, αλλά και μεγάλης ψυχής ήρωας, μπροστά στον οποίον εγονάτιζαν και αυτοί οι ανυπόταχτοι κουρσάροι. Δεν εγεννήθηκε κακούργος, αλλ' ο κόσμος τον αδίκησε, τον επίκρανε, τον κατέτρεξε. Πολύ γρήγορα κατόπιν ο ίδιος κόσμος έτρεμε στ' όνομά του. Ο τουρκικός στόλος που αγκυροβόλησε στην Κορώνη για να κάψει τη φωλιά του, αντίκρυσε την παράτολμην ορμή του. Είχεν όλες τις κακίες αλλά τον εξάγνιζε μία αρετή, η πίστη του στον έρωτα. 

Ο «Κουρσάρος» (Corsair) είναι μια ημιαυτοβιογραφική ιστορία σε στίχους, γραμμένη από τον Λόρδο Βύρωνα το 1814. Πρόκειται για ένα ποίημα εξαιρετικά δημοφιλές στην εποχή του, το οποίο πούλησε περί τα δέκα χιλιάδες αντίτυπα την πρώτη ημέρα της κυκλοφορίας του. Διαιρείται σε ωδές και αφηγείται την ιστορία του κουρσάρου Conrad τα νεανικά του χρόνια, την απόρριψή του από την κοινωνία λόγω των ενεργειών του αλλά και την μετέπειτα πάλη του ενάντια στην ανθρωπότητα, εκτός από τις γυναίκες. Η όπερα Il Corsaro του Giuseppe Verdi έχει βασιστεί σε αυτό το έργο.


Παρασκευή, 2 Νοεμβρίου 2012

ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ



Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν σημειώσει αξιόλογη πρόοδο στο χώρο της μηχανικής και της Τεχνολογίας. Τα επιτεύγματά τους από το 3.000 π.Χ. μέχρι το 1.100 μ.Χ., μας αφήνουν άφωνους και επιβεβαιώνουν ότι η σημερινή τεχνολογική εποχή δεν οφείλεται μόνο στη βιομηχανική επανάσταση. Οι αρχαίοι Έλληνες έβαλαν κι εδώ τα θεμέλια. Ο συγγραφέας μετά από πολύχρονη έρευνα, παρουσιάζει τις πιο σημαντικές εφευρέσεις τους στην αρχιτεκτονική, τη ναυπηγική, τη μεταλλουργία, την κατασκευή αγαλμάτων, παρουσιάζει απλούς μηχανισμούς και μηχανισμούς με γρανάζια, ακόμη μας παρουσιάζει τους μηχανικούς της ελληνιστικής περιόδου, πολιορκητικές και πολεμικές μηχανές, διάφορα υδραυλικά έργα κ.ά..

Πέμπτη, 1 Νοεμβρίου 2012

Το εγωιστίκο γονίδιο



Τριακονταετής επετειακή έκδοση 

Συγγραφέας: Dawkins, Richard
Εκδότης: Κάτοπτρο
Επιμέλεια: Παναγιώτης Δεληβοριάς 
Μετάφραση: Παναγιώτης Δεληβοριάς
ISBN:978-960-6717-47-5 
Έτος έκδοσης:2010 
Ξένος εκδότης:Oxford University Press 
Σελίδες βιβλίου:544 
Δέσιμο:Πανόδετο 

Το "Εγωιστικό γονίδιο" προκάλεσε ένα κύμα ενθουσιασμού μεταξύ των βιολόγων και του ευρέος κοινού όταν πρωτοεκδόθηκε το 1976. Η εναργής ερμηνεία της ζωής από τη σκοπιά του γονιδίου, με πρόζα διαυγή, συγκέντρωσε τα νήματα της σκέψης για το χαρακτήρα της φυσικής επιλογής σε ένα εννοιολογικό πλαίσιο με βαθιές προεκτάσεις όσον αφορά την κατανόηση της εξέλιξης. Ο χρόνος έχει επιβεβαιώσει τη σπουδαιότητά του. 

Διανοητικά αυστηρό, εντούτοις γραμμένο σε μη τεχνική γλώσσα, το "Εγωιστικό γονίδιο" θεωρείται ευρέως ως ένα αριστούργημα επιστημονικής γραφής, και η διορατικότητά του παραμένει σήμερα το ίδιο ουσιαστική όσο την ημέρα που πρωτοεκδόθηκε. 

Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει δύο νέα κεφάλαια, νέο πρόλογο και εκτενή σχολιασμό από το συγγραφέα. 

"Το βιβλίο αυτό πρέπει να διαβαστεί, και μπορεί να διαβαστεί, από σχεδόν οποιονδήποτε. Περιγράφει με εξαιρετική μαεστρία μια νέα όψη της θεωρίας της εξέλιξης [...]. Φέρει εις πέρας το φαινομενικά ακατόρθωτο έργο της χρησιμοποίησης απλής, μη τεχνικής γλώσσας στην παρουσίαση ορισμένων δυσνόητων και εν μέρει μαθηματικών θεμάτων της πρόσφατης εξελικτικής σκέψης. Αυτά, ιδωμένα επιτέλους στο πλήρες εύρος τους, μέσα από αυτό το βιβλίο, θα ξαφνιάσουν και θα αναζωογονήσουν ακόμη και ερευνητές βιολόγους οι οποίοι ίσως νόμιζαν ότι τα γνώριζαν ήδη. Ωστόσο, επαναλαμβάνω, το βιβλίο παραμένει ευκολοδιάβαστο για όποιον κατέχει τις ελάχιστες βασικές επιστημονικές γνώσεις. [...]"

 (William D. Hamilton, βραβείο Crafoord (1993), Science (1977))