Τρίτη, 25 Οκτωβρίου 2016

Νίτσε Η βούληση για ισχύ ως τέχνη




Το χειμερινό εξάμηνο 1936-1937 ο Μάρτιν Χάιντεγκερ πραγματοποίησε στο Πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ στο Μπραϊσγκάου σειρά δίωρων μαθημάτων υπό τον τίτλο «Νίτσε. Η βούληση για ισχύ».Με αυτόν τον τίτλο ανακοινώνεται η παράδοση στον οδηγό σπουδών, σε συμφωνία με την επικεφαλίδα των χειρόγραφων σημειώσεων της παράδοσης.

Η συγκεκριμενοποίηση του τίτλου με την προσθήκη «ως τέχνη», με βάση το τέταρτο μέρος του 3ου βιβλίου της νιτσεϊκής Βούλησης για ισχύ, κατέστη αναγκαία λόγω των παραδόσεων για τον Νίτσε στα χρόνια που ακολούθησαν, ιδίως λόγω της παράδοσης του εαρινού εξαμήνου 1939 με θέμα «Η διδασκαλία τού Νίτσε για τη βούληση για ισχύ ως γνώση».

Το κείμενο των μαθημάτων της παράδοσης, σε επεξεργασμένη μορφή και με επιμέλεια του ίδιου του. Χάιντεγκερ, εκδόθηκε το 1961. Αυτή η επεξεργασία πραγματοποιήθηκε σε μεγάλη χρονική απόσταση από το αρχικό χειρόγραφο της παράδοσης και με την πρόθεση μιας ολοκληρωμένης δημοσίευσης των πανεπιστημιακών παραδόσεων και των πραγματειών για τη φιλοσοφία του Νίτσε, που προέκυψαν μεταξύ των ετών 1936 και 1946.

Η δημοσίευση, σύμφωνα με τον πρόλογο του Χάιντεγκερ, προοριζόταν να προσφέρει μιαν εικόνα της οδού που διήνυσε ο στοχασμός του από το 1930 έως το 1947.

Περιεχόμενα

Εισαγωγή στην ελληνική έκδοση

ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ

§ 1. Ο Νίτσε ως μεταφυσικός στοχαστής

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ:

ΒΟΥΛΗΣΗ ΓΙΑ ΙΣΧΥ. Η ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΘΕΜΕΛΙΩΔΟΥΣ ΘΕΣΗΣ ΤΟΥ ΝΙΤΣΕΙΚΟΥ ΣΤΟΧΑΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ

1. Γένεση και δομή του κύριου έργου. Η μεταφυσική θεμελιώδης θέση του Νίτσε

§ 2. Το βιβλίο Η βούληση για ισχύ

§ 3. Σχέδια και προεργασίες για το "κύριο οικοδόμημα"

§ 4. Η ενότητα της βούλησης για ισχύ, της αιώνιας επιστροφής

και της μεταξίωσης

§ 5. Η δομή του "κύριου έργου"

Επανάληψη: το ερώτημα περί του είναι

§ 6. Ο νιτσεϊκός τρόπος του σκέπτεσθαι ως αντιστροφή

2. Η περί βουλήσεως διδασκαλία του Νίτσε

§ 7. Το είναι των όντων ως βούληση στην παραδεδομένη

μεταφυσική

§ 8. Η βούληση ως βούληση για ισχύ

§ 9. Η βούληση ως θυμική διέγερση, πάθος και συναίσθημα

§ 10. Η ιδεαλιστική ερμηνεία της περί βουλήσεως διδασκαλίας

του Νίτσε. Η βούληση ως προσταγή

§11. Βούληση και ισχύς. Η ουσία της ισχύος

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ:

ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ. Η ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΤΟΥ ΝΙΤΣΕ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΙΣΜΟΥ

1. Περίγραμμα της φυσιολογικής αισθητικής του Νίτσε

§ 12. Το θεμελιώδες και το οδηγητικό ερώτημα της φιλοσοφίας. 

Έκθεση της συνάφειας των ερωτημάτων περί τέχνης και αλήθειας

§ 13. Πέντε προτάσεις περί τέχνης. Η σχέση τους με την βασική

πρόταση του Νίτσε περί τέχνης

§ 14. Έξι θεμελιώδη γεγονότα από την ιστορία της αισθητικής

§ 15. Η μέθη ως θεμελιώδης αισθητική κατάσταση

§ 16. Φωτισμός της ουσίας του ωραίου

§ 17. Οι θεμελιώδεις τρόποι αισθητικής συμπεριφοράς: δημιουργία και δεξίωση

§ 18. Η μέθη ως μορφοποιός δύναμη

2. Δομική συναρμογή και θεμελίωση της αισθητικής του Νίτσε

§ 19. Το μεγαλοπρεπές ύφος. Η ενότητα της αμοιβαίας συνάφειας μέθης και ωραιότητας, δημιουργίας-δεξίωσης και μορφής

Επανάληψη

§ 20. Η θεμελίωση των πέντε σχετικών με την τέχνη προτάσεων

3. Η συνάφεια αισθητικής και ερωτήματος για την αλήθεια

§ 21. Ο τρομακτικός διχασμός μεταξύ αλήθειας και τέχνης. Το ερώτημα για την αλήθεια

§ 22. Η ερμήνευση του πλατωνισμού από τον Νίτσε με βάση τη θεμελιώδη εμπειρία του μηδενισμού

§ 23. Η αναγκαιότητα αναδρομής στη φιλοσοφία του Πλάτωνα για τη διασάφηση του διχασμού μεταξύ τέχνης και αλήθειας

4. Η φιλοσοφία της τέχνης του Πλάτωνα

§ 24. Πλαίσιο και συνάφεια του πλατωνικού διαλογισμού για τη σχέση τέχνης και αλήθειας

Επανάληψη

§ 25. Η πλατωνική πολιτεία: η απόσταση της τέχνης (μίμησις)

από την αλήθεια (ιδέα)

Επανάληψη

§ 26. Ο Φαίδρος του Πλάτωνα: Ωραιότητα και αλήθεια σε έναν ευτυχή διχασμό

Συντομευμένη παρουσίαση

5. Ο νιτσεϊκός προσδιορισμός της τέχνης ως βούλησης για φαίνεσθαι

§ 27. Η αντιστροφή του πλατωνισμού από τον Νίτσε

§ 28. Η νέα ερμήνευση της αισθητικότητας και ο διεγερτικός διχασμός μεταξύ τέχνης και αλήθειας

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Α. Αναφορικά με την παράδοση και τον Νίτσε εν γένει

Β. Σχετικά με τις δύο παραδόσεις για τον Νίτσε. Χειμερινό εξάμηνο 1936-1937 και εαρινό εξάμηνο 1937, συνολική θεώρηση

Γ. Η συνάφεια των παραδόσεων του χειμερινού εξαμήνου

1936-1937 και του εαρινού εξαμήνου 1937

Δ. Σημείωση για τις παραδόσεις σχετικά με τον Νίτσε "Τα Έργα του Νίτσε" (έκδοση μεγάλου ογδόου [GROSSOKTAVAUSGABE]),

όπως τα είχε στην κατοχή του ο Μάρτιν Χάιντεγκερ

Επίμετρο του επιμελητή της γερμανικής έκδοσης 

Γλωσσάριο